P. Berry nel 1921: “Satana perseguiterà il Papato”.
Eravamo stati avvertiti:
P. Berry nel 1921: “Satana perseguiterà il Papato”.
Eravamo stati avvertiti:
Il Rev. Sylvester Berry nell’Apocalisse di San Giovanni:
“Il Papato sarà attaccato da tutte le potenze dell’inferno… la Chiesa soffrirà grandi prove… per assicurarsi un successore sul trono di Pietro… La Chiesa [sarà] privata del suo pastore principale…”.
Nel 1921, p. E. Sylvester Berry (1879-1954) pubblicò un meraviglioso commento al libro scritturale dell’Apocalisse (noto anche come libro dell’Apocalisse). Con un’analisi accurata ed una grande perspicacia, p. Berry commenta ogni passaggio dell’ultimo libro della Bibbia.
Alla luce di ciò che è accaduto nel XX secolo nella Chiesa Cattolica romana e della chiesa “cattolica” contraffatta che è stata istituita dopo la morte di Papa Pio XII nel 1958 (che lo stesso p. Berry aveva previsto nel 1927), i seguenti passaggi del suo libro “L’Apocalisse di San Giovanni”, che spiegano il capitolo XII dell’Apocalisse, sono di particolare rilevanza per noi oggi. Per apprezzare appieno l’importanza di questo estratto, vi invitiamo a leggere l’intero capitolo nel suo contesto, che è già stato riportato nel blog (v. link qui):
UBI PAPA, IBI ECCLESIA (6): “CONFLITTO TRA LA CHIESA E sATANA”.
« Nel capitolo precedente [cioè Apoc XI] San Giovanni delinea la storia della Chiesa dalla venuta dell’Anticristo fino alla fine del mondo…. In questo capitolo ci mostra la vera natura di questo conflitto. Sarà una guerra fino alla morte tra la Chiesa e le potenze delle tenebre, in uno sforzo finale di satana per distruggere la Chiesa ed impedire così il regno universale di Cristo sulla terra.
satana cercherà innanzitutto di distruggere il potere del Papato e di provocare la caduta della Chiesa attraverso le eresie, gli scismi e le persecuzioni che sicuramente seguiranno. Se non riuscirà in questo intento, attaccherà la Chiesa dall’esterno. A questo scopo susciterà l’Anticristo ed il suo profeta per indurre i fedeli all’errore e distruggere quelli che rimangono saldi. …
La Chiesa è sempre in travaglio per generare figli alla vita eterna. Nei tristi giorni qui predetti le pene e i dolori del parto saranno moltiplicati. In questo passo c’è un’evidente allusione ad un particolare figlio della Chiesa il cui potere e la cui influenza saranno tali che Satana cercherà di distruggerlo ad ogni costo. Questa persona non può essere altro che il Papa che sarà eletto in quei giorni. Il Papato sarà attaccato da tutte le potenze infernali. Di conseguenza, la Chiesa subirà grandi prove ed afflizioni per assicurarsi un successore sul trono di Pietro.
Le parole di San Paolo ai Tessalonicesi [2 Tess. II, 6-8] possono essere un riferimento al Papato come ostacolo alla venuta dell’Anticristo: “Voi sapete che cosa trattiene, perché sia rivelato a suo tempo. Perché il mistero dell’iniquità già opera; solo che chi ora trattiene, trattiene finché non sia tolto di mezzo. E allora quel malvagio sarà rivelato”.
… Sette, il numero dell’universalità, indica che in questa lotta finale per impedire il regno universale di Cristo tutte le forme di peccato e di errore saranno schierate contro la Chiesa. Un preludio di ciò può essere visto negli errori del Modernismo, che è stato giustamente definito “una sintesi di tutte le eresie” [da Papa San Pio X]. Il numero sette è appropriato anche perché tutti i peccati sono inclusi nei sette peccati capitali. Allo stesso modo tutti gli errori che hanno afflitto la Chiesa possono essere riassunti in questi sette: Giudaismo, paganesimo, arianesimo, maomettanesimo, protestantesimo, razionalismo e ateismo.
Il drago è visto nel cielo, che qui è simbolo della Chiesa, regno dei cieli sulla terra. Ciò indica che i primi problemi di quei giorni saranno inaugurati all’interno della Chiesa da Vescovi, Sacerdoti e popoli apostati, le stelle trascinate dalla coda del drago.
La coda del drago rappresenta l’astuta ipocrisia con la quale egli riesce a ingannare un gran numero di persone e di pastori – una terza parte delle stelle -. L’arianesimo ha portato via molti vescovi, sacerdoti e popoli. La finta Riforma [protestante] del XVI secolo ha portato via un numero ancora maggiore di persone, ma queste non possono essere paragonate al numero di persone sedotte da satana nei giorni dell’Anticristo.
Il drago sta davanti alla donna pronto a divorare il bambino che viene partorito. In altre parole, le potenze infernali cercano con ogni mezzo di distruggere il Papa eletto in quei giorni.
… Appena il Papa appena eletto è stato intronizzato, viene strappato via dal martirio. Il “mistero dell’iniquità“, che si è sviluppato gradualmente attraverso i secoli, non può essere pienamente consumato finché dura il potere del Papato, ma ora colui che “trattiene è tolto di mezzo”. Durante [il periodo della Sede impedita], “quel malvagio si rivelerà” nella sua furia contro la Chiesa.
È un dato di fatto che i periodi più disastrosi per la Chiesa sono stati quelli in cui il soglio pontificio era vacante o in cui gli antipapi si contendevano il legittimo capo della Chiesa. Così sarà anche nei giorni malvagi che verranno.
La Chiesa, privata del suo Pastore principale, deve cercare rifugio nella solitudine per essere guidata da Dio stesso durante quei giorni di prova…. In quei giorni la Chiesa troverà anche rifugio e consolazione nelle anime fedeli, specialmente nella clausura della vita religiosa.
…Saranno giorni di grandi persecuzioni in cui la Chiesa soffrirà tutti gli orrori delle prime epoche, ma sarà anche coronata dalla gloria di innumerevoli martiri.
…Nella fede e nella preghiera dei suoi figli, e soprattutto nella vita contemplativa degli ordini religiosi, la Chiesa troverà un rifugio di consolazione che Satana non potrà violare.
(Rev. E. Sylvester Berry, The Apocalypse of St. John [Columbus, OH: John W. Winterich, 1921], pp. 120-124,126-127)
Commento della Vigilanza del Novus Ordo agli estratti di p. Berry riportati sopra
Ricordiamo che P. Berry scrisse questo commento nel 1921, durante il regno di Papa Benedetto XV, circa 40 anni prima dell’inizio della rivoluzione del Vaticano II. Gli approfondimenti che fornisce, quindi, sono del tutto imparziali rispetto a ciò che è accaduto dopo la morte di Papa Pio XII nel 1958; e nulla di ciò che ha scritto è stato in qualche modo “contaminato” a favore o in opposizione alla Chiesa del Novus Ordo o al Sedevacantismo. Il libro porta il nihil obstat e l’imprimatur di Bp. James Hartley della diocesi di Columbus, Ohio, che indica che l’opera possa essere letta dai Cattolici e che non contenga errori di fede o di morale.
Il primo punto su cui desideriamo richiamare l’attenzione è il fatto che p. Berry sottolinea che si tratta di quella che è essenzialmente la battaglia finale del diavolo, che egli conduce in due parti (di queste ci interessa soprattutto la prima, che è quella in cui cerca di distruggere la Chiesa dall’interno). Questo è significativo perché, come dice l’autore, “il papato sarà attaccato da tutte le potenze dell’inferno” – in altre parole, questa è l’ultima resistenza del diavolo, che sta dando il meglio di sé, ed è logico che sia il momento in cui tenta ogni strategia che ha, ogni ultimo sforzo che può fare, per abbattere la Chiesa di Nostro Signore. Perciò, questo suo ultimo colpo sarà l’attacco definitivo alla Chiesa, con armi e trucchi che non ha mai usato prima, o almeno non fino a questo punto. È la battaglia “tutto o niente” di Satana, il suo “Armageddon”.
Sappiamo dalla Sacra Scrittura che in questo periodo finale di guerra alla Sposa Immacolata di Cristo, satana metterà in atto un inganno molto grande, così grande che, se fosse possibile, anche gli stessi eletti sarebbero ingannati: “Poiché sorgeranno falsi Cristi e falsi profeti, e faranno grandi segni e prodigi, tanto da ingannare (se possibile) anche gli eletti. Ecco, io ve l’ho detto in anticipo“, dice Nostro Signore Gesù Cristo (Mt 24, 24-25).
Ora, dobbiamo tenere presente che qualcosa che è facilmente visibile come una frode, e identificato come tale dai più, difficilmente potrebbe costituire un “grande inganno”, perché allora praticamente nessuno verrebbe ingannato. Il buon p. Frederick Faber, in un sermone tenuto la domenica di Pentecoste del 1861, metteva in guardia i Cattolici come segue:
Dobbiamo ricordare che se tutti gli uomini palesemente buoni fossero da una parte e tutti gli uomini palesemente cattivi dall’altra, non ci sarebbe pericolo che nessuno, tanto meno gli eletti, venga ingannato da prodigi bugiardi. Sono gli uomini buoni, buoni una volta, dobbiamo sperare ancora buoni, a compiere l’opera dell’anticristo e a crocifiggere così tristemente il Signore di nuovo…. Tenete presente questa caratteristica degli ultimi giorni: l’inganno deriva dal fatto che gli uomini buoni sono dalla parte sbagliata.
Questo è un consiglio fondamentale, perché molti sono distratti e sviati dalle apparenti buone intenzioni degli altri. Ad esempio, quanti minimizzano la malvagità della “Giornata Mondiale della Gioventù” adducendo che molti dei partecipanti e degli organizzatori “hanno buone intenzioni”? Siamo seri e dimentichiamo per una volta le intenzioni e concentriamoci sugli atti oggettivi. Una presa in giro di Cristo è sempre una presa in giro di Cristo, anche se gli autori “non la intendevano” in questo modo. Dobbiamo finalmente andare oltre le presunte intenzioni e fare i conti con la realtà. E sappiamo tutti di cosa è lastricata la strada per l’inferno, non è vero?
La cosa più significativa per i nostri tempi è probabilmente l’allusione di p. Berry al papato della Chiesa che cade preda degli attacchi del diavolo. Egli scrive che “satana cercherà la sua [del Papa] distruzione ad ogni costo” – si noti bene: ad ogni costo! – e quindi “il Papato sarà attaccato da tutte le potenze dell’inferno”, cioè come mai prima nella storia. Il diavolo metterà in atto un’azione mai vista prima, e come risultato “la Chiesa soffrirà grandi prove e afflizioni per assicurarsi un successore sul trono di Pietro”.
Vi ricorda qualcosa? P. Berry si spinge oltre e suggerisce che San Paolo potrebbe essersi riferito al Papa come colui che trattiene il “malvagio”, ma solo fino a quando il Papa “sarà tolto di mezzo”, momento in cui “il malvagio sarà rivelato”. Questo è esattamente ciò che il cardinale Henry Edward Manning ha spiegato nella sua serie di conferenze del 1861 sul Papa e l’Anticristo (dettagli qui).
Per noi pusillus grex residuo cattolico, la profezia di San Giovanni del cap. XII, come conferma padre S. Barry è sin troppo chiara per ciò che si riferisce all’azione del dragone che cerca di divorare il figlio appena partorito dalla Donna, cioè la Chiesa cattolica nel Conclave del 26 ottobre 1958, il Santo Padre Gregorio XVII, Giuseppe Siri: Appena eletto, cosa visibile ancora oggi nei documenti dell’epoca con la “fumata bianca” dalla Cappella Sistina delle ore 18 e l’annuncio della Radio Vaticana, venne avvicinato dal Cardinale decano che lo indusse, dopo avere accettato, a non poter manifestare né praticare l’esercizio della sua carica suprema di Capo della Chiesa – Vicario di Cristo – con minacce e ritorsioni personali e per tutta la Chiesa. Ecco che Dio prese il “neonato figlio maschio della Donna” e lo condusse nel deserto mentre il drago lo inseguiva rovesciandogli dietro fiumi di acqua per travolgerlo. Il Papa fu quindi condotto nel deserto della sua sede arcivescovile di Genova, ove rimase prigioniero fino alla morte (2 maggio 1989), non prima di aver nominato in segreto Cardinali che hanno potuto perpetuare “nella eclissi” la serie ininterrotta di Pontefici romani che si concluderà solo alla venuta di Cristo alla fine dei tempi. Il dragone continua la sua lotta contro la Donna perseguitando i suoi figli, facendo guerra contro il suo “seme” ed accusando presso Dio i “nostri fratelli” Cattolici; il tutto mettendo in campo i suoi adepti pretendenti papali (cioè Giovanni XXIII, Paolo VI, Giovanni Paolo I, Giovanni Paolo II, Benedetto XVI e Francesco), tutti illegittimi ed usurpanti e creando una Chiesa contraffatta (“Setta del Vaticano II” o “Chiesa del Novus Ordo”) il cui scopo è, in ultima analisi, quello di condurre i cattolici alla dannazione attraverso i suoi falsi insegnamenti, le discipline malvagie, i falsi “annullamenti” matrimoniali, gli empi riti liturgici e così via.
Non è una coincidenza che p. Berry si riferisca al Modernismo come “preludio” agli attacchi dell’Anticristo alla Chiesa e al Papa, perché è davvero la “sintesi di tutte le eresie”, come l’ha definita Papa San Pio X (Enciclica Pascendi, n. 39), e il Modernismo ha dimostrato di essere il fondamento dell’intera religione del Vaticano II istigata da “Papa” Giovanni XXIII, specialmente con la convocazione del falso Concilio Vaticano II (1962-65). È il modernismo che ha plasmato la Chiesa del Novus Ordo e si trova in ogni suo respiro, per così dire, e il risultato non è altro che l’apostasia. Il modernismo attacca le fondamenta stesse del Cattolicesimo, e anche qualsiasi verità possa essere ancora rispettata da coloro che sono stati infettati dal modernismo, questa verità è semplicemente sostenuta per caso piuttosto che come conseguenza necessaria dell’abbracciare il principio cattolico.
“Non c’è nulla di più pericoloso di quegli eretici che ammettono quasi tutto il ciclo della dottrina, eppure con una sola parola, come con una goccia di veleno, infettano la vera e semplice fede insegnata da nostro Signore e tramandata dalla tradizione apostolica”, ammoniva Papa Leone XIII nel 1896 (Enciclica Satis Cognitum, n. 9). E anche Papa Benedetto XV ha chiarito: “Tale è la natura del Cattolicesimo che non ammette né più né meno, ma deve essere tenuto nel suo insieme o respinto nel suo insieme” (Enciclica Ad Beatissimi Apostolorum, n. 24). Quanti oggi sono ancora convinti della vera e immutabile Fede? Quanti sarebbero riconosciuti da Papa Pio XII come cattolici, se tornasse oggi sulla terra?
Inoltre, è molto interessante vedere – ancora una volta, circa 40 anni prima del Vaticano II – p. Berry che prevedeva, sulla base della sua lettura dell’Apocalisse, che la battaglia finale contro la Chiesa e il papato sarebbe stata inaugurata da “Vescovi, Sacerdoti e popoli apostati”, il che è, ovviamente, esattamente ciò che è accaduto, gradualmente durante i primi decenni del XX secolo, specialmente durante i giorni calanti del pontificato di Pio XII, poi al conclave del 1958, e infine a pieno ritmo durante il Vaticano II e oltre fino ad oggi, in cui tutto ciò è chiaramente manifesto.
Sottolineando ancora una volta la gravità e l’unicità di questa persecuzione finale della Chiesa e del Papa, p. Berry fa notare che né la portata della crisi ariana né quella della Riforma protestante potrebbero reggere il confronto con “il numero di persone sedotte da satana nei giorni dell’Anticristo”. In altre parole, qualunque sia lo spettacolo che il diavolo metterà in scena, sarà grande e diverso da qualsiasi cosa sia mai accaduta prima.
“Le potenze infernali cercheranno con ogni mezzo di distruggere il Papa eletto in quei giorni”, prevede p. Berry. E mentre egli pensa al martirio, come da contesto, perché non scavare un po’ più a fondo e considerare che ciò che si intende qui non sia semplicemente l’uccisione fisica del Papa. Nel corso della storia della Chiesa, i Papi sono morti ogni pochi anni, alcuni per cause naturali, altri come martiri durante le persecuzioni, altri ancora uccisi dalle persone che li circondavano. Sicuramente ciò che il diavolo ha in mente nella sua battaglia finale non è semplicemente uccidere un altro Papa. – Piuttosto, il piano finale sarebbe sicuramente molto più sinistro di questo. Nella Chiesa cattolica, la morte di un Papa è rapidamente seguita da un conclave e dall’elezione di un nuovo Papa, quindi le forze dell’inferno guadagnerebbero ben poco se si limitassero a mettere a morte un altro Papa. P. Berry spiega che “il ‘mistero dell’iniquità’ che si sviluppa gradualmente attraverso i secoli, non può essere pienamente consumato finché dura il potere del Papato”. Qual è dunque un modo molto più sinistro e duraturo per sbarazzarsi non solo del Papa, ma anche del potere del Papato?
L’osservazione successiva di p. Berry getta ulteriore luce su questo punto: “È un fatto storico che i periodi più disastrosi per la Chiesa sono stati quelli in cui il soglio pontificio era vacante, o in cui gli antipapi si contendevano il legittimo capo della Chiesa. Così sarà anche nei giorni malvagi che verranno”.
Il peggiore di questi due scenari sarebbe che un Papa legittimo viene eletto ma poi soppresso, mentre un falso pretendente viene messo al suo posto e presentato al mondo come il vero Papa, mentre in realtà è un impostore. Questa soppressione – non l’uccisione – del vero Papa garantirebbe al falso pretendente di essere libero da ogni interferenza da parte dello Spirito Santo, che impedirebbe al vero Papa di insegnare l’eresia, di promulgare un rito malvagio della Messa, sacramenti non validi, ecc. “La Chiesa sarà in eclissi”, disse Nostra Signora di La Salette, e un vero Papa bloccato da un impostore si adatterebbe molto bene alla definizione di “eclissi”. Inoltre, la soppressione segreta di un vero Papa renderebbe molto difficile l’elezione di un nuovo Papa alla morte del primo (cosa avvenuta il 3 maggio 1991 a Roma in un Conclave segreto), il che si accorda molto bene con l’affermazione di p. Berry secondo cui “la Chiesa soffrirà grandi prove e afflizioni per assicurarsi un successore sul trono di Pietro”.
Ci sono alcune prove circostanziali che tale soppressione di un Pontefice validamente eletto sia effettivamente ciò che è accaduto nel conclave del 1958 che doveva scegliere il successore di Pio XII. La maggior parte delle persone non lo sa o non lo ricorda, ma il 26 ottobre 1958, il secondo giorno del conclave, dalla Cappella Sistina usciva visibilmente del fumo bianco, la Radio Vaticana annunciava che era stato eletto un Papa e le guardie svizzere si preparavano a salutare il nuovo Papa. Tuttavia, in seguito fu annunciato che c’era stato un “errore” e lo scrutinio continuò fino al 28 ottobre, quando il cardinale Angelo Roncalli uscì come (il presunto) “Papa” Giovanni XXIII. È così che è iniziata l’intera rivoluzione del Vaticano II e la Chiesa del Novus Ordo. Sicuramente questo conclave, questo momento spartiacque, merita un’indagine più approfondita.
Il commento di p. Berry al capitolo 12 dell’Apocalisse è inestimabile, soprattutto perché è stato scritto molto tempo prima dell’inizio di questo circo del Novus Ordo. che sappiamo è che i “Papi” del Vaticano II non sono validi e la loro religione non è cattolica e quindi falsa. Lo dimostriamo in innumerevoli articoli e post sul nostro blog.
Il punto principale di questo blog post, tuttavia, è quello di rassicurare i dubbiosi e aiutare coloro che sono alla ricerca di risposte, che l’intero pasticcio del Novus Ordo era stato previsto, in un modo o nell’altro, e rientra interamente nell’ambito della Santa Provvidenza di Dio. Solo perché non sappiamo esattamente cosa sia successo o come, non significa che non possiamo sapere che la Chiesa del Vaticano II sia falsa e i suoi capi non siano veri Papi. Si tratta di questioni separate. Ma consoliamoci tutti con il fatto che questa situazione non è affatto inconciliabile con le promesse di Cristo ed è stata addirittura predetta e quindi, in un certo senso, attesa.
Chiudiamo con quest’ultima citazione di P. Berry, che è tanto consolante quanto bella: La Chiesa, privata del suo Pastore principale, deve cercare rifugio nella solitudine per essere guidata da Dio stesso durante quei giorni di prova”. In quei giorni la Chiesa troverà anche rifugio e consolazione nelle anime fedeli, soprattutto nella clausura della vita religiosa”.
Preghiamo affinché tutte le persone di buona volontà siano liberate dal grande inganno che è la Chiesa del Vaticano II.
Ecco, Lui ce l’aveva detto in anticipo.
UBI PAPA, IBI ECCLESIA (8): “UNA COSPIRAZIONE CONTRO LA CHIESA? PARLANO I VERI PAPI”